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N°31 Dossier : "Santé et promotion : braderie ou promotion ?"

La “promotion de la santé” repose sur une conception globale, dynamique et positive de la santé et vise à augmenter chez l’individu et la collectivité le pouvoir d’agir sur leur santé. Ce concept a émergé en 1986 (Charte d’Ottawa) et semble s’être petit à petit “installé” dans notre quotidien. Or, on se rend compte que bien souvent, tout en se revendiquant comme adhérents aux valeurs qui sous-tendent cette approche, les “intervenants” sont inscrits dans une toute autre réalité. un moment où les notions de rentabilité, d’efficacité envahissent les discours y a-til encore de la place pour des démarches qui ne peuvent que relever de la complexité et du non jugement ? N’y a-t-il pas une trop grande tentation de récupérer un discours qui se veut résolument humaniste pour le mettre au service de valeurs plus “rigidifiantes” visant à contrôler les dysfonctionnements, les écarts à la norme pour remettre les personnes déviantes dans le droit chemin ? Mais qui définit ce droit chemin ? Et au nom de quoi ? L’argument le plus souvent évoqué est le bien des personnes et souvent dans ce cadre leur bonne santé (meilleure santé ?). Il me vient ici à l’esprit que ma grand-mère me disait souvent que l’enfer est pavé de bonnes intentions... Henri Patrick CEUSTERS A Ainsi, nous nous trouvons souvent confrontés parfois à un amalgame, parfois à une confusion, mais bien souvent à une superposition de termes tels éducation à la santé, prévention primaire, éducation pour la santé,… c’est ce qui nous a amenés à réaliser ce dossier intitulé “Santé et prévention : braderie ou promotion ?”. Nous y tenterons d’y voir plus clair dans cette approche qui, loin d’être uniquement une juxtaposition de stratégies de modification de comportements “problématiques” au sein de populations parfois pointées comme “problématiques”, relève d’une certaine vision philosophique de l’homme et se revendique comme promotrice de responsabilisation et de liberté plutôt que génératrice de contraintes pour l’individu et la communauté.